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本性。例如，地是坚性，水是湿性，火是热性，风是动性，火热上升，水流向下，风动傍行，这些诸法之性，是它们的本性，诸法本性各「如」它的样子，叫做「法性」。诸菩萨懂得法性，心定下来，把法性这个一般原理运用到...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193154.html
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深入理解佛陀“众生平等”的慈悲原理，在日常生活当中，随时随地的爱护一切众生的生命，善待他人、善待自己、善待一切众生，这是最好的随缘放生的方式之一。
既然，护生是我们佛教徒应尽的责任。当然，我们要放生...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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能够一生圆满菩提，道理在此地。我们读《华严》、学《华严》，要学会这一套本事。
最高的修学原理原则是佛在《大般若经》上讲的。《大般若经》六百卷，里面有最圆满、最究竟的道理。这个最究竟、最圆满的道理是什么？...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
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原理运用到中国的过程中，经过长期探索、思考，最后选择了民族区域自治这种制度作为处理中国民族关系的基本制度。共和国成立后，中国的民族区域自治制度得到进一步发展。 （三）冷战后中国民族关系的基本状况和...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
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自在菩萨”。我们没有保持那个应有的觉心去观照事物。自然体会不到色即是空，空即是色的同时因果的原理。
从我们日常生活当中，也能认识到许多相同的佛理，比喻烧香，可以看得到香一直在变化。这很有意义的。...
道隆法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095482.html
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身体”又是怎么回事呢？就只是对于一堆支分的积聚，假立总体的名字，叫做“身体”。
如果能把这个原理推广到一切法上观察，去看山、河、大地、房屋、车辆、电脑、一棵树、...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104741325701.html
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。整个因果的原理就是以我执起惑造业、感果这一句话，这就是轮回现象的总的公式。如果能展开来透视到它的一切点上，就可以完全决定。
所有凡夫的世间，就是以这样的法则在不断运行着。从微小的一个波动，起了...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html
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这个修法的原理是：把痛苦和出离心融合在一起修持，就可以把悲痛欲绝的痛苦，转化为出离心，而且效果非同寻常。
修法有两种：1、打坐观修；2、出坐以后的思维
打坐的修法：
先以毗卢七法坐式...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html